경제> [코로나19] 30번째 확진자는 29번 환자 아내…방역망 밖 첫 사례 | 군포철쭉축제

“모장군님 전령입니다.” 정령(正領) 모석이 이끄는 백호대 우중군(右中軍) 1천기(騎)의 기마가 주둔한 심성(審城)으로 백호대장 참장(參將) 라혼의 기(旗)를 등에 가로 맨 전령(傳令)이 도착했다. 문이 열리고 요새 안으로 들어선 전령은 말에서 내려 모석이 있는 성루위로 올라 말했다.

‘하긴 이곳에선 이것이 무척 어려운 부탁이겠지.’ 그렇게 생각한 라혼은 선선히 고개를 끄덕였다. 이 집에, 서재에, 설화까지 돌봐주는 마당에 비무정도야 어려울 것이 없었다.

그렇게 아니라며 절규하는 잔폭광마에게 소문에 또 다른 주인공이 다가왔다. 잔폭광마는 지심을 발견하자 더욱 악을 써댔다.

“이것이 패장 학상의 목이다. 항복해라! 항복하는 자 목숨만은 살려줄 것이다.” 그리고 이것이 백유성에서의 큰 싸움의 전부였다. 밀도(密道)를 통해 도망쳤던 태사 학초현은 양엽구 구만혁이 추적하여 반나절만에 잡아들이고, 아직 뜻을 밝히지 않던 무장들이 계세자 계호림이 나서서 그간의 죄를 사해 줄 것을 약속하자 하나둘 항복하는 것으로 백유성 싸움도 마무리 되었다. 그리고 그렇게 모든 싸움이 마무리 될 무렵 라혼은 잠에서 깨어나 고학으로 부터 승전 보고를 받았다.

“투계군은 들어라!” “존!” “지금 방자하기 그지없는 계집들은 치겠다.” “존명!” 계상윤은 기절한 계세자를 보필할 몇 명만 남겨두고 계세가가 자랑하는 투계군(鬪鷄軍)을 이끌고 여인천궁이 있는 무산곡(巫算谷)으로 난입했다.

“흉수가 누구입니까?” “그자가 스스로 자신을 소개하길 웅랑교의 웅기령주 웅천패라고 했습니다.” “웅랑교의 웅천패?” 라혼은 사실 흑산자에 대해선 잊고 있었다. 갑주무림맹 1천여 명의 무림고수들의 시신으로 강시군단을 만들려 했으나 실제로 사용하기에 무리가 있다는 것을 깨달았기 때문이었다. 천수교에서 흑산자가 맡기고 간 107구의 강시들을 실전에 사용했으나 지나가던 불선(佛仙) 보리대불의 개입을 불러왔기 때문이었다. 세상사에 관여하지 않는 선맥(仙脈)의 신선(神仙)이 개입을 불러오는 강시를 사용하는 것은 포기했다. 게다가 귀림의 드워프 마을이 축적해놓은 지식은 흑산자와 연구하던 것보다 훨씬 풍부했다. 마법물품에 관한 것은 아무래도 드워프들이 더욱 뛰어나기 때문이었다. 이런저런 이유로 라혼은 흑산자를 찾지 않으려 했다. 어차피 흑산자도 거의 은둔한 고인이고 세상에 나오는 이유는 마을에 필요한 식량이나 생필품, 그리고 약재(藥材) 때문이니 그 정도만은 흑산자의 강호에서의 위치 고려해 인연을 유지하기 위해 힘닿는 데까지만 도울 생각이었다. 그리고 황금 1천냥은 그들이 수년간 풍족히 생활하는데 충분했다. 라혼이 생각한 흑산자와의 인연은 그것이 다였다. 라혼은 모든 것을 잃은 노인에게 아무것도 숨김없이 솔직하게 말했다.

“시화인가?” “그렇습니다. 대야!” “들어오지 말고 잠시만 기다려라.” “예.” 얼마나 시간이 지났을까? 남례일족의 대야가 머물고 있는 초옥의 문이 열렸다. 그리고 시화의 눈에 깡마르고 거무죽죽한 피부의 추레하기 그지없는 사내가 모습을 나타냈다.

“상경이 지척이라지만 치달려도 하룻길이다. 적병을 지쳤다. 당황하지 말고 대처하라!” 그러나 서포운의 외침은 공허하기만 했다. 비교적 안전한 후방으로 치부되던 자과촌이었다. 그와 비례해서 군사들의 마음엔 방심(放心)이란 요물이 똬리를 틀고 있었다. 그것이 장수의 일성에 진정될 리 없었다. 주변 경계를 하기위한 군사들은 제외하고 손에 병기를 든 이를 찾아보기 없었으니 병가에서 창이라도 찾아 집어 들고 나서면 다행이었으나 자기들끼리 우왕좌왕하는 통에 일찌감친 불을 붙여둔 화톳불이 쓰러지며 화재까지 발생하니 그 혼란의 정도는 이루 말할 수도 없었다. 그리고 바로 그곳에 서제가 들어서자 그것을 적병일 내습한 것으로 오인한 서병들은 고함을 지르며 달려드는 이들까지 있었다.